W 1337 roku Sergiusz z Radoneża (wówczas Bartłomiej) i jego brat Stefan osiedlili się na wzgórzu w miejscu współczesnej Ławry, a w 1340 roku zbudowali drewniany kościół. Formalnie 1337 rok jest uważany za rok założenia klasztoru. Stefan wkrótce wyjechał do Moskwy, a mnisi zaczęli osiedlać się na wzgórzu, a w 1355 roku przyjęto statut klasztoru. Jego opatem był Mitrofan, który ostatecznie uczynił Sergiusza mnichem, a sam Sergiusz został opatem po śmierci Mitrofana. Klasztor szybko zwiększał swoje wpływy i nawet za życia Sergiusza (zmarł w 1392 roku) osiągnął status głównego klasztoru w Rosji. Tak więc w 1380 roku Dymitr Doński, który miał walczyć z Tatarami (obecnie znana jako bitwa pod Kulikowem), najpierw udał się po błogosławieństwo Sergiusza. W 1408 roku klasztor został spalony w wyniku najazdu tatarskiego chana Edigeja, co jednak nie miało większego wpływu na wysoki status klasztoru, który został wówczas ustanowiony, i został dość szybko odbudowany.

W XV-XVII wieku był to największy ośrodek polityczny i kulturalny państwa moskiewskiego. W szczególności pisano tu kroniki i działała szkoła malarstwa ikon. Andriej Rublow i Daniił Czernyj, najwięksi malarze tamtych czasów, namalowali nowo wybudowaną katedrę Trójcy Świętej. Moskiewscy książęta regularnie odwiedzali klasztor i nie mniej regularnie go sponsorowali. W 1442 roku, podczas wojny domowej, Ławra Troicka św. Sergiusza była miejscem pojednania Wasilija II (przyszłego Wasilija Ciemnego) z Dymitrem Szemjaką, jednego z najważniejszych epizodów historycznych XV wieku. W 1530 roku ochrzczono tu Iwana Wasiljewicza, przyszłego cara Iwana Groźnego. Klasztor Trójcy Świętej posiadał duże obszary ziemi w całym państwie moskiewskim. W latach 1608-1610, w okresie Wielkiej Smuty, klasztor był oblegany przez 16 miesięcy przez wojska polskie Jana Sapiehy i Aleksandra Lisowskiego. W klasztorze wybuchła epidemia, w której mieszkali nie tylko mnisi, ale także ludność okolicznych wiosek, z której zginęło około 2000 osób, ale Polacy nie byli w stanie zdobyć klasztoru. Dopiero po oblężeniu i w wyniku późniejszej restauracji klasztor jako całość uzyskał swój współczesny wygląd. W latach 80. XVII wieku klasztor Trójcy Sergiusza dwukrotnie udzielał schronienia Piotrowi I, uciekającemu przed zamieszkami Strzelców.

W XVIII wieku znaczenie klasztoru nieco zmalało, po pierwsze, z powodu przeniesienia stolicy do Petersburga, a po drugie, z powodu ogólnej polityki podporządkowania kościoła cesarzowi. Jednak to właśnie w tych latach budowa dzwonnicy dopełniła formowania się zespołu architektonicznego Ławry Troicko-Siergijewskiej; w 1742 w klasztorze Troicko-Siergijewskim otwarto seminarium duchowne, a w 1744 otrzymało ono status Ławry. Jego głową był metropolita moskiewski. Ławra była nadal jednym z największych właścicieli ziemskich w Rosji i do 1764 posiadała ogromną liczbę (około stu tysięcy) chłopów pańszczyźnianych. Oprócz rolnictwa na swoich ziemiach prowadziła również aktywny handel. W 1814 przeniesiono tu Moskiewską Akademię Duchowną. Ławra, w której znajdowały się relikwie św. Sergiusza i kilku wysoko czczonych świętych, była również jednym z najważniejszych ośrodków pielgrzymkowych w Rosji. Wokół Ławry powstała dość duża osada, która do 1919 nazywała się Siergijewski Posad, a następnie otrzymała status miasta i została przemianowana na Siergijew.

W 1919 roku Ławra została zamknięta, podobnie jak wszystkie inne klasztory w Rosji, rozwiązano Akademię Duchowną, a w 1920 roku na terenie klasztoru otwarto muzeum historyczno-architektoniczne, dzięki czemu Ławra ucierpiała w czasach sowieckich dość mało - główną stratą było przetopienie prawie wszystkich dzwonów. W 1930 roku miasto Siergijew przemianowano na Zagorsk, na cześć bolszewika Zagorskiego, a nazwa ta przetrwała do 1991 roku. W latach 30. XX wieku rozpoczęto naukową restaurację klasztoru, która trwała do lat 70. XX wieku i podczas której przebudowano prawie wszystkie budynki Ławry. Jednocześnie, w 1946 roku, Ławra została ponownie otwarta jako klasztor, a jednocześnie jako rezydencja patriarchy. Klasztor i muzeum współistniały dość długo, aż do lat 90. XX wieku. W 1993 roku rezydencję patriarchy przeniesiono do moskiewskiego klasztoru Daniłowskiego. W tym samym roku Ławra Troicko-Sergiuszowska została wpisana na Listę światowego dziedzictwa UNESCO.

Ławra jest faktycznym centrum miasta. Jest wyraźnie widoczna z dworca kolejowego, odległość wynosi mniej niż kilometr. W pobliżu Ławry zachowało się kilka bloków przedrewolucyjnych budynków, w których znajdują się niemal wszystkie zabytki Siergijewa Posada. Najprawdopodobniej to wystarczy, ale jeśli masz wystarczająco dużo czasu, spróbuj znaleźć Czernihowskie Skete i Cerkiew Marii Magdaleny we wsi Łoza - oba obiekty znajdują się dość daleko od centrum miasta.

Najbliższym lotniskiem jest 1 Port lotniczy Moskwa-Szeremietiewo (IATA: SVO).

Pociągi elektryczne z Moskwy przyjeżdżają do Siergijew Posad z Dworca Jarosławskiego. Wiele z nich ma tu przystanek końcowy, reszta jedzie do Aleksandrowa lub Bałakiriewa. Cena biletu wynosi 240 rubli, czas podróży: od 1 godziny do 1,5 godziny. Jeśli skorzystasz z ekspresu, dotrzesz tam w godzinę, ale bilet będzie droższy (około 315 rubli). Pociągi dalekobieżne nie zatrzymują się w Siergijew Posad (z nielicznymi wyjątkami). Jeśli podróżujesz z Jarosławia, będziesz musiał przesiąść się w Aleksandrowie.

2 Stacja Siergijew Posad (mniej niż 1 km na południe od Ławry). Zwykła stacja obwodowa, przeznaczona dla pociągów elektrycznych i dużego przepływu pasażerów podróżujących do Moskwy. Na placu dworcowym zatrzymuje się większość autobusów miejskich. Znajduje się tu również wiele sklepów i pomnik filantropa Sawwy Mamontowa, dyrektora Kolei Moskiewsko-Jarosławskiej (trzeciej kolei w Moskwie po Nikołajewskiej i Moskiewsko-Kurskiej) oraz właściciela posiadłości artystów w Abramcewie, która znajduje się 20 km na południe od miasta.

Z Moskwy na północny wschód autostradą jarosławską jest około 70 km. Do Siergijewa Posada jest autostrada z podzielonymi pasami, a przy braku korków dojedziesz tam szybko. Następnie droga prowadzi do Jarosławia przez Rostów i Peresław, ale omijając Aleksandrow, a podzielone pasy kończą się na granicy obwodów włodzimierskiego i jarosławskiego. Nieco na północ od miasta znajduje się druga obwodnica wokół Moskwy (, „długa betonowa droga”), którą wygodnie jest jechać w kierunku Dmitrowa lub Kirżacza. Na północ droga prowadzi do Kaliazina, Uglicza i Rybińska.

Z Moskwy należy wsiąść do autobusu nr 388 ze stacji metra VDNKh. Autobusy kursują 2-3 razy na godzinę, a kierowcy w samochodach odbierają pasażerów z tego samego przystanku. W mieście zatrzymują się również niektóre autobusy dalekobieżne z kierunku Jarosławia (Kostroma, Rybińsk, Uglicz), ale są też takie, które mijają Sergijew Posad wzdłuż obwodnicy.

W kierunku Peresławia Zaleskiego kursuje około 10 autobusów dziennie, zarówno bezpośrednich, jak i mijanych. Nieco rzadziej można pojechać do Kalazina, skąd niektóre autobusy jadą dalej do Uglicza, Rybińska lub Kaszyna. Teoretycznie można pojechać do Dmitrowa, ale tylko 3 razy dziennie; wygodniej jest dojechać do Dmitrowa przez Chotkowo.

3 Dworzec autobusowy, ul. Wozniesieńska, 49A (naprzeciwko dworca kolejowego). 🕑 5:00–23:00.

• 56.3103538.130651 Ławra Troicko-SergiuszowskaŁawra Troicko-Sergiuszowska (centrum miasta). Główną atrakcją miasta, które, jak sama nazwa wskazuje, wyrosło z osady wokół klasztoru. Jest to największy i prawdopodobnie najsłynniejszy klasztor w Rosji, jeden z dwóch w kraju o statusie ławry. Odegrał ogromną rolę w historii Rosji. Wstęp do Ławry jest bezpłatny, jest ona otwarta przez cały dzień.

• 56.3103638.130692 Sobór Wniebowzięcia NMPSobór Wniebowzięcia NMP Największy i najbardziej rzucający się w oczy budynek Ławry stoi w centrum klasztoru. Sobór został zbudowany w latach 1559-1585, a za wzór przyjęto sobór Zaśnięcia NMP na Kremlu Moskiewskim, który miał wówczas około stu lat. W rezultacie powstała ogromna pięciokopułowa świątynia, z centralną kopułą złoconą, a pozostałe cztery wykonane na niebiesko z gwiazdami. Nie ma prawie żadnych dekoracji. Niedawno odbyła się szeroko zakrojona renowacja soboru, po raz pierwszy pojawiło się w niej ogrzewanie, a nabożeństwa zaczęły odbywać się przez cały rok. Wewnątrz zachował się ikonostas, część ikon, w których wykonano w XVI wieku (miejscowy rząd), a prawie wszystkie pozostałe - pod koniec XVII wieku. Wiadomo, że nad ikonostasem pracował m.in. Simon Ushakov, ale nie wiadomo, czy jest tam cokolwiek z jego pracy. Być może wykonał wszystkie sześć obrazów na Wrotach Królewskich. Cały sobór, łącznie z kopułami, jest pomalowana freskami. Wykonali je w 1684 roku w ciągu trzech miesięcy mistrzowie z Jarosławia pod kierunkiem Dmitrija Plechanowa. Katedra jest miejscem pochówku świętych Innocentego Moskiewskiego (pierwszego biskupa Kamczatki i Alaski) i Makary'ego Newskiego. W piwnicy katedry znajduje się grobowiec, w którym pochowani są patriarchowie z czasów sowieckich Aleksy I i Pimen, ten ostatni był archimandrytą Ławry Trójcy Świętej Sergiusza w latach 50. XX wieku. Na zewnątrz, w zachodnim narożniku katedry, znajduje się Studnia Wniebowzięcia z kaplicą (pierwotnie z 1644 roku, ale przebudowana w stylu barokowym pod koniec XVII wieku, co czyni ją wspaniałym przykładem tego stylu). Kaplica ma formę miniaturowego kościoła z rzeźbami i malowidłami. Po drugiej stronie, również na zewnątrz, znajduje się grób Godunowów, w którym pochowany jest w szczególności car Borys Godunow.

• 56.30972238.1294443 Sobór Trójcy ŚwiętejSobór Trójcy Świętej Główna świątynia Ławry i jej najstarszy budynek. Sobór został zbudowany w latach 1422-23 na miejscu wcześniej stojącego tam drewnianego kościoła. Jest to czterokolumnowa, jednokopułowa świątynia z białego kamienia. Z wczesnej architektury Księstwa Moskiewskiego przetrwało bardzo niewiele budowli - w szczególności Sobór Trójcy Świętej jest zauważalnie starszy od soborów Kremla moskiewskiego i nieco młodszy od kościołów w Zwenigorodzie i klasztoru Andronikowa w Moskwie - i jest to bez wątpienia jeden z najlepszych przykładów tego stylu. Sobór nie jest zbyt duży, jego wysokość wynosi zaledwie 30 m, ale proporcje są tak dobrze dobrane, że nie zwraca się uwagi na rozmiar. Początkowo sobór malowali Andriej Rublow i Daniił Czernyj, ale ich freski nie przetrwały, ale w XVII wieku namalowano nowe, wykorzystując te same motywy. Ikonostas powstał na początku XV wieku (rzędy Deesis, Festal i Prorocze zostały wykonane w warsztacie Andrieja Rublowa), a następnie uzupełniano go nowymi ikonami aż do końca XVII wieku: w szczególności kilka ikon wykonał Simon Ushakov. W soborze znajduje się grób Sergiusza z Radoneża.

• 56.3095838.129584 Cerkiew NikonowskaCerkiew Nikonowska (przylega do południowej ściany Soboru Trójcy Świętej). Cerkiew została zbudowana w latach 1623-24 na miejscu wcześniejszej cerkwi, również przyłączonej do soboru Trójcy Świętej. Wymiary są weryfikowane tak, aby wysokość cerkwi z krzyżem odpowiadała wysokości głównej bryły soboru Trójcy Świętej. Zewnętrzna część ma dość nietypowy wystrój, ale wnętrze cerkwi nie przetrwało, ikonostas jest współczesny. Wewnątrz znajduje się grób Nikona z Radoneża, który zmarł w 1426 roku. Od południa do cerkwi Nikona przylega Komnata Serapiona, w której spoczywają relikwie wielu świętych i przechowywane są inne relikwie cerkiewne.

• 56.3099838.130215 Cerkiew św. DuchaCerkiew św. Ducha Mała cerkiew pomiędzy soborami Wniebowzięcia i Trójcy Świętej jest drugim najstarszym zachowanym budynkiem Ławry. Została zbudowana w latach 1476-1477 przez pskowskich rzemieślników. Architektura Pskowa wyróżnia się dzwonnicami zintegrowanymi z głównymi bryłami cerkwi. Tutaj budowniczowie wzięli za wzór pobliski sobór Trójcy Świętej, ale dodali dzwonnicę z dzwonami bezpośrednio nad główną bryłą kościoła i umieścili pojedynczą kopułę nad dzwonnicą (obecnie niebieską z gwiazdami). Jest to najstarszy zachowany budynek tego typu (kościół „pod dzwonami”). Cerkiew jest ceglana, z bogatym wystrojem. Malowidła wewnątrz pochodzą z 1665, ale ikonostas jest stosunkowo nowy, z XIX wieku. W cerkwii pochowano kilku świętych, z których najsłynniejszym jest Maksym Grek, wybitny filozof i teolog XVI wieku.

• 56.3108238.128646 Cerkiew Zosimy i Sawwatego SołowieckiegoCerkiew Zosimy i Sawwatego Sołowieckiego (północno-zachodni róg klasztoru). Cerkiew z dachem namiotowym została zbudowana w latach 1635–1637, kiedy klasztor był odbudowywany po zniszczeniach z czasów Wielkiej Smuty. Piwniczący Aleksander, który koordynował odbudowę, sam pochodził z Monasteru Sołowieckiego (założonego przez Zosimę i Sawwatego), skąd prawdopodobnie pochodzi wezwanie cerkwi. Jest to jedyna cerkiew z dachem namiotowym w Ławrze: zakłada się, że za wzór przyjęto Sobór Przemienienia Pańskiego Monasteru Sołowieckiego. Jest ozdobiony dekoracjami, i jak na tamte czasy, nie do końca trywialnymi. Dwupiętrowe Izby Szpitalne zostały zbudowane na południu i północy w tym samym czasie co cerkiew, w którym mieszkali starsi mnisi. Wewnątrz znajduje się ikona z XVII wieku przedstawiająca Zosimę i Sawwatego, sam ikonostas jest współczesny.

• 56.310138.13187 Cerkiew Narodzenia Jana ChrzcicielaCerkiew Narodzenia Jana Chrzciciela Cerkiew została zbudowana w latach 1693-1699. Wydaje się, że jest położona dość dziwnie, wewnątrz klasztoru, ale bardzo blisko Bramy Wniebowzięcia. Ponadto znajduje się pod nim łuk, co oznacza, że ​​cerkiew była kiedyś cerkwią bramną. Rzeczywiście, mur kiedyś biegł dalej na zachód niż teraz, a później został przesunięty, tak że terytorium Ławry się powiększyło. Cerkiew św. Jana Chrzciciela został zbudowany za pieniądze Grigorija Stroganowa i często jest zaliczany do sześciu zachowanych kościołów Stroganowa w Rosji - pozostałe pięć znajduje się w Solwyczegodzku, Ustiużnej, Usolach i Niżnym Nowogrodzie (dwa). Podobnie jak inne cerkwie Stroganowa, ten wyróżnia się wyjątkowo bogatym wystrojem zewnętrznym. Sam budynek jest czworobokiem umieszczonym na sześcianie, na którym z kolei znajduje się pięć małych kopuł (zostały odrestaurowane po renowacji w 1974). Ikonostas wewnątrz pochodzi z początku XIX wieku.

• 56.3095638.130668 Cerkiew RefektarzowaCerkiew Refektarzowa (przy południowej ścianie). Cerkiew połączona z refektarzem jest jedną z największych w Ławrze i wyróżnia się zewnętrzną malarską powłoką, która stwarza wrażenie reliefu, gankami ze schodami i bogatym wystrojem, w tym kolumnami i muszlami. Cerkiew św. Sergiusza została zbudowana w latach 1686-1692 i jest jednym z najlepszych przykładów baroku Naryszkina. Uległa pożarowi w 1746 roku, a w 1749 roku, według projektu architekta Żukowa, wykonano dla niej żelazny dach, dość skomplikowaną konstrukcję inżynierską w tamtych czasach. Wewnątrz znajduje się również bogata dekoracja z końca XVII wieku, obrazy z 1788 roku autorstwa grupy artystów pod przewodnictwem pewnego Jankowskiego. Ikonostas z XVII wieku (przywieziony w naszych czasach z Moskwy), prawdopodobnie z ikonami Siemiona Spiridonowa. Izba refektarzowa przylegająca do cerkwi jest największym historycznym pomieszczeniem o pojedynczym sklepieniu w Rosji. Obok refektarza stoi niewielka cerkiew Michejewska (1734) z ikonostasem z XVIII wieku.

• 56.3108338.129129 Cerkiew SmoleńskaCerkiew Smoleńska (Między dzwonnicą a salą szpitalną). Bardzo mała cerkiew z lat 1746-1753 została zbudowana, aby pomieścić rzeźbioną kamienną ikonę Matki Boskiej Smoleńskiej. Ikona znajduje się obecnie w muzeum, a jej kopia jest wyrzeźbiona na zewnętrznej ścianie cerkwi, chociaż jej jakość jest znacznie gorsza od oryginału. Architektem cerkwi był Dmitrij Ukhtomsky, jeden z najsłynniejszych moskiewskich architektów XVIII wieku. Prawdopodobnie dlatego cerkiew ma okrągły plan, który jest zupełnie nietypowy dla rosyjskich cerkwi. Wewnątrz znajdują się freski z XIX wieku.

• 56.3105138.1296310 DzwonnicaDzwonnica Dzwonnica została zbudowana w latach 1741-1770, architekt Johann Jacob Schumacher rozpoczął jej budowę, Dmitrij Ukhtomsky dokończył. Wysokość dzwonnicy wynosi 88 m, co jest wartością wyższą niż Dzwonnica Iwana Wielkiego na Kremlu moskiewskim, i ma cztery kondygnacje stojące na sześciennej podstawie. Kilka dzwonów jest zabytkowych (najstarszy został odlany w 1420), reszta została przetopiona w latach 30. XX wieku, a nowe dzwony odlano w latach 2000.

• 56.3112938.1299511 Komnaty CarskieKomnaty Carskie Dwupiętrowy budynek Carskich Komnat z eleganckim wystrojem z białego kamienia i polichromowanych płytek zajmuje całą północną stronę klasztoru i został zbudowany na miejscu drewnianego pałacu Iwana Groźnego. Polichromowana „szachownica” kolorystyka jego fasady nawiązuje do projektu stojącej naprzeciwko Cerkwi Refektarzowej. Po zachodniej stronie budynku zachowała się dekoracja stiukowa z lat 1745-1748, która zawiera między innymi wizerunki bitew Piotra I. Wystrój wnętrza obejmuje dwa piece kaflowe z połowy XVII wieku, a niezbyt wybitne malowanie sklepień wykonano w połowie XVIII wieku. Od 1948 roku mieści się tutaj Moskiewska Akademia Duchowna, w której znajduje się Cerkiewny Gabinet Archeologiczny – rodzaj muzeum z kolekcją książek, ikon i naczyń kościelnych. Jest on dostępny do obejrzenia po wcześniejszym umówieniu się.

• Mury i wieże Ławra jest całkowicie otoczona murem, w którym od XVI do XVIII wieku zbudowano Wrota Święte i 10 wież, więc okazały się być w zupełnie innych stylach. Najstarsze to Wieże Dzwonowa, Cebulowa, Piwna i Suszarnicza, które zostały przynajmniej częściowo zbudowane w XVI wieku (wszystkie są pośrednie, nie narożne). Najbardziej niezwykła jest Uczja (północno-wschodnia, daleko na prawo od wejścia do Ławry), która podczas przebudowy pod koniec XVII wieku otrzymała zupełnie nieoczekiwany barokowy szczyt z małą figurką kaczki i jest jednym z najlepszych przykładów architektury odpowiadającego stylu w Rosji.

• 56.3129638.1325312 Zmartwychwstania Pańskiego w Kaliczja SłobodzieZmartwychwstania Pańskiego w Kaliczja Słobodzie, 1. Armii Szturmowej 17 (na północ od Ławry, 500 m od Wieży Kaczej, nad brzegiem stawu). Cerkiew została zbudowana w 1820 roku, razem z refektarzem i dzwonnicą. Jest to jedyna cerkiew w mieście, który pochodzi z epoki klasycyzmu.

• 56.310738.133513 Plac KrasnogorskiPlac Krasnogorski Ogromny plac przed wejściem do Ławry. Naprzeciwko Ławry znajdują się pasaże handlowe w pseudorosyjskim stylu, zbudowane w 1902 roku według projektu architekta Aleksandra Latkowa, a także mała kaplica Krasnogorska z XVIII wieku. Na północnym krańcu placu znajduje się kompleks hotelowy Ławry, zbudowany przez tego samego Latkowa w latach 90. XIX wieku. Dalej za hotelami znajduje się staw, a najlepszy widok na nie jest z drugiej strony stawu. Plac zdobi kilka monumentalnych dzieł sztuki. Przed wejściem do Ławry znajduje się typowy pomnik Sergiusza z Radoneża, co jest zrozumiałe, ale po drugiej stronie drogi znajduje się pomnik rodziców Sergiusza z Radoneża, przedstawiający wzorową rodzinę chłopską bez najmniejszego znaku świętości.

• 56.30835538.13277614 Dziedziniec PiatnickiDziedziniec Piatnicki, Prospekt Krasnoj Armii 127 (w pobliżu Ławry, poza murami). Pierwszym eksperymentem rozbudowy Ławry poza mury twierdzy był Dziedziniec Piatnicki, położony sto metrów na południowy wschód od Świętej Bramy. Jeśli idziesz ze stacji, najprawdopodobniej miniesz Metochion. W 1547 roku zbudowano tu dwa kościoły - Wwedeński (patrząc z Ławry, po prawej) i Piatnicki (po lewej). Później do Piatnickiej dobudowano niski refektarz i dzwonnicę z dachem namiotowym, a przed kościołami zbudowano kaplicę studni (Studnia Pjatnicka). Kiedyś wszystko to było częścią istniejącego tu Podolnego Pjatnickiego Monasteru. Kościoły bardzo się od siebie różnią. Wwedeński ma cztery filary i dlatego jest zauważalnie wyższy od Piatnickiego bez filarów. Oba budynki są bogato zdobione z zewnątrz i oba można nazwać typowymi dla rosyjskiej architektury połowy XVI wieku (po której niewiele pozostało) - różnią się tylko typami.

• 56.30734738.13498615 Taras widokowy w Ławrze Troicko-SergiuszowskiejTaras widokowy w Ławrze Troicko-Sergiuszowskiej Jeden z dwóch tarasów widokowych w mieście z widokiem na Ławrę Troicko-Sergiuszowską. Drugi taras widokowy znajduje się w pobliżu muzeum zabawek i jest mniej popularny wśród turystów. I na próżno - widoki tam nie są gorsze, a do celu nie jest daleko.

• 56.305238.129316 Taras widokowy w muzeum zabawekTaras widokowy w muzeum zabawek Drugi taras widokowy znajduje się na wysokim wzgórzu, znanym lokalnie jako Blinnaja Gorka. Przed rewolucją na tym miejscu stały dwa domy wolnego artysty K. I. Malysheva, który w tym czasie był jedynym właścicielem najlepszego widoku na Ławrę.

• 56.306938.125117 Cerkiew IljinskaCerkiew Iljinska, ul. Kuzminowa 1/5 Cerkiew barokowa została zbudowana w latach 1765-1773. Jednokopułowa cerkiew ma refektarz i dzwonnicę, które zostały przebudowane pod koniec XIX wieku. Jest to jedyna cerkiew w Siergijew Posad, który nie został zamknięty w czasach sowieckich. Kościół ma bramę i dom duchownego.

• 56.303438.131218 Cerkiew WniebowstąpieniaCerkiew Wniebowstąpienia, Prospekt Krasnoj Armii 88a (na południe od Ławry, niedaleko stacji). Barokowa cerkiew z jedną kopułą — jak można się było spodziewać, z refektarzem i dzwonnicą — został zbudowany w latach 1766–1779. To dość standardowy przykład tego gatunku: w innym mieście byłby zauważalnym punktem orientacyjnym, ale w Siergijew Posad można tylko polecić, aby nie zapomnieć o nim w drodze z Ławry na dworzec kolejowy.

• 56.303138.130619 Pomnik ZagorskiegoPomnik Zagorskiego (obok Cerkwi Wniebowstąpienia). Siergijew Posad jest nadal nazywany Zagorskiem ze starego zwyczaju. W samym mieście jedyną pamiątką jego dawnej nazwy jest pomnik rewolucjonisty Władimira Zagorskiego (1883-1919), który zginął w szczytowym okresie wojny domowej od bomby rzuconej przez eserowców. Pomnik jest dość zwyczajny, ale należy do rzadkiego typu „pomników sięgających do pasa” lub „Lenina wychodzącego z cokołu”.

• 56.2996838.1250820 Cerkiew Wniebowstąpienia Pańskiego w KlementjewieCerkiew Wniebowstąpienia Pańskiego w Klementjewie, ul. Bołotna 39/25 (kilometr na południe od Ławry). Cerkiew została zbudowanaa w 1769 roku we wsi Klementjevo, która w XVIII wieku stała się częścią Siergijew Posad. Jest to cerkiew barokowa, podobnie jak inne, z refektarzem i dzwonnicą z dachem namiotowym.

• 56.30722238.17972221 Czernihowski skitCzernihowski skit, ul. Gefsimanskiye Prudy Ławra Trójcy Świętej Sergiusza została założona w latach 1843-1844 dla mnichów, którzy potrzebowali samotności. Przez długi czas Czernihowski Sket był częścią Gethsemani Skete położonego na przeciwległym brzegu stawu, ale teraz z budynków tego ostatniego pozostało tylko ogrodzenie, a sam Gethsemani Skete jest zajęty przez wojsko i jest niedostępny dla zwiedzających. Wszystkie historyczne budynki Czernihowskiego Skete zostały wzniesione w latach 1861-1904 i są wykonane z czerwonej cegły. Najciekawszym budynkiem jest Cerkiew Czernihowska w stylu pseudorosyjskim. Została zbudowana w latach 1886-1889, ale pod nią znajduje się cerkiew jaskiniowa z 1851 roku, pierwsza cerkiew w skicie. Wysoka dzwonnica pochodzi z 1895 roku. Autobus 38 (z dworca kolejowego) przejeżdża tuż obok skete, jeżdżąc mniej więcej raz na godzinę. Jeśli nie masz czasu lub ochoty czekać, skorzystaj z dowolnego środka transportu jadącego ulicą Vifanskaya i wysiądź na przystanku „Prokhodnaya”, skąd do skete jest jeszcze 1,5 km pieszo (zabierz ze sobą mapę!).

• 56.25771538.21565722 Cerkiew Marii MagdalenyCerkiew Marii Magdaleny, ul. Jużnaja 24 (Osiedle Loza, 5 km na południowy wschód od centrum; ze stacji należy wsiąść do autobusu nr 74). Przed rewolucją w osadzie znajdowała się dacza przytułku, a cerkiew została zbudowana w 1901 roku jako cerkiew domowa według projektu moskiewskiego architekta Iwana Pozdiejewa. Jest zbudowana z czerwonej cegły i wkomponowana w ceglany budynek daczy, który również przetrwał. Przez długi czas budynek był wykorzystywany do innych celów, w szczególności mieściła się w nim fabryka łożysk zwana „Laboratorium zakładu doświadczalnego” - skrót tej nazwy dał nazwę osadzie. Obecnie w środku znajduje się szkoła z internatem dla osieroconych dziewcząt i klasztor żeński, ale zewnętrzna strona budynku daczy i cerkwi jest ciekawsza niż wnętrze.