В черте Замоскворечья находятся следующие станции метро:

• Замоскворецкая линия:   Новокузнецкая,   Павелецкая
• Кольцевая линия:   Павелецкая,   Добрынинская,   Октябрьская
• Калужско-Рижская линия:   Третьяковская,   Октябрьская
• Калининская линия:   Третьяковская
• Серпуховско-Тимирязевская линия:   Полянка,   Серпуховская

Маршруты общественного транспорта проходят по центральным дорогам Замоскворечья. Впрочем, большую часть времени транспорт стоит в пробках, а до всех достопримечательностей можно дойти от метро самое большее за 20 минут, так что, скорее всего, наземный транспорт вам не понадобится.

Прогулка по тихим улочкам Замоскворечья доставляет истинное удовольствие, но по-настоящему тихими они бывают только в летние выходные дни.

Западная часть острова, образованного рекой и Водоотводным каналом. Хотя Берсеневка находится в центре Москвы, она почти не посещается туристами. Формально это индустриальный район, там имеется всего один жилой дом (хоть и огромный), но есть что посмотреть, к тому же с Берсеневки открываются хорошие виды на берега как реки, так и канала. В окрестностях нет метро, проще всего дойти пешком (10-15 мин) либо от   Боровицкая через Большой Каменный мост, либо от   Третьяковская по Кадашёвской набережной, либо от   Полянка по Большой Полянке через Малый Каменный мост.

1  Палаты Аверкия Кириллова  , Берсеневская наб., 20. Редкий образец жилого дома второй половины XVII — начала XVIII веков. Вместе со стоящей рядом церковью Николы на Берсеневке входит в ансамбль зданий XVII века, появившийся по воле одного заказчика – Аверкия Кириллова. Комплекс расположен в Верхних Садовниках на землях, некогда принадлежавших боярам Беклемишевым. Их последний владелец И.Н. Берсень-Беклемишев был казнён в 1525 году, а владение вскоре было подарено государеву садовнику Кириллу, при внуке которого и был построен весь ансамбль. Основное строительство жилого дома велось в 1656-1657 годах, здание было поставлено на подклете более древнего строения XV-XVI веков. В самом начале XVIII века палаты были заметно перестроены, а обращённый к реке фасад получил нарядное оформление и увенчанный «теремком» живописный ризалит. Все помещения внутри палат перекрыты сводами. 

2  Церковь Николая Чудотворца на Берсеневке (1656-1657)  , Берсеневская наб., 18. Дошедший до нас храм – не первый на этом месте. Деревянная церковь, известная с 1475 года, отметилась в летописях по случаю спалившего Кремль пожара 1493 года, начавшегося как раз от церкви Николы на Берсеневке. Предыдущий каменный храм датируют 1625 годом. Нынешняя пятиглавая бесстолпная церковь в стиле московского узорочья была построена в 1656-1657 годах и поначалу соединялась каменным переходом со стоящими рядом жилыми палатами. Придел и трапезная в стиле классицизма появились при восстановлении храма после пожара 1812 года. До 1932 года церковь имела четырёхъярусную шатровую колокольню, возведённую в середине XIX века. Оформление церкви перекликается с декором стоящих рядом палат. Скажем, пристроенное с севера массивное каменное крыльцо повторяет форму утраченного Красного крыльца палат. Рядом с церковью вдоль берега реки в конце XVII – начале XVIII века было построено несколько невысоких зданий: Набережные палаты, дом причта и богадельня. После пожара 1812 года Набережные палаты были перестроены, затем в 1871 году частично разобраны, а оставшиеся стены старинных зданий вошли в стилизованное под XVII век двухэтажное строение. 

3  Дом на набережной  , ул. Серафимовича, 2. ☎ +7 (495) 959-49-36. 🕑 Вт, Ср, Пт 10:00 – 18:30, Чт 11:00 – 21:00, Сб–Вс 11:00 – 18:00. Огромный 12-этажный дом, построенный для партийной номенклатуры в 1927-31 гг. по проекту архитектора Б. М. Иофана. Серое здание в стиле конструктивизма было для Москвы начала 1930-х не меньшим вызовом, чем памятник Петру I конца 1990-х, но с тех пор к дому на набережной давно привыкли, и он стал одной из узнаваемых московских достопримечательностей. В структуре дома нашли отражение многие веяния раннесоветского жилищного строительства, в том числе размещение фабрики-кухни, кинотеатра и клуба (будущего театра Эстрады) прямо внутри здания. Тем не менее, дом на набережной отличался от построенных одновременно с ним домов-коммун тем, что в нём были полноценные квартиры, причём заранее обставленные мебелью. По количеству мемориальных досок дом, наверное, не имеет себе равных — как, впрочем, и по количеству жильцов, репрессированных в конце 1930-х. С домом на набережной связано множество любопытных фактов и не меньшее число легенд, ознакомиться с которыми можно в специальном музее, созданном по инициативе жильцов дома. 

5  ГЭС-2  , Болотная наб. 15. Ещё один памятник дореволюционной промышленной архитектуры. Электростанция построена в 1904-07 гг. для питания трамвайной сети. Первоначально имела симпатичную башню, перекликающуюся с кремлёвскими, но в советское время была перестроена и по сути задавлена домом на набережной. С 2018 года попала под реставрацию с туманной целью и пока существует в виде остатков несущих стен. май 2018

6  Памятник Петру I   (стрелка Москва-реки и Водоотводного канала). Одна из самых спорных московских достопримечательностей. Гигантский памятник высотой 98 метров поставлен в 1997 году к 850-летию города и отмечавшемуся за год до этого 300-летию российского флота. Впрочем, все эти даты имели второстепенное значение, а ключевую роль сыграло пристрастие тогдашнего мэра Москвы Юрия Лужкова к работам скульптора Зураба Церетели. Злые языки утверждают, что памятник Петру I — это переработанная статуя Колумба, которую скульптор безуспешно пытался продать американским странам. Как бы то ни было, получился Пётр I в форме колосса, который теперь украшает Москву, стоя в крохотной лодке напротив храма Христа Спасителя. Несмотря на бурные протесты москвичей, памятник стоит на своём месте и будет там стоять, по-видимому, всегда, символизируя вечную тягу Москвы к переменам и потере своего исторического облика. Установлен он на насыпном острове, подойти к подножью нельзя, а рассматривать это гигантское произведение искусства лучше всего с Патриаршего моста, хотя, честно говоря, смотреть там особенно не на что. июн 2015

   Третьяковская

В XV веке средняя часть острова Балчуг из-за болотного пойменного рельефа именовалась Болотом. Тогда же в этих местах существовала дворцовая слобода Средние Садовники — место обитания садовников, ухаживавших за разбитым на острове Государевым садом, сгинувшем в пожаре 1701 года. В старину Болото было торговой площадью и местом развлечений, в число коих входили и казни преступников. Скажем, в 1671 году здесь казнили Стеньку Разина, а последняя казнь — Емельяна Пугачёва — состоялась в 1775 году. Застройка этой местности никогда не оличалась постоянством. Сначала постройки уничтожались пожарами и частыми наводнениями, потом здания сносились из-за строительства и перестройки мостов. В XIX веке здесь появилось множество промышленных предприятий, но большая их часть погибла в советский период благоустройства. Ничего не изменилось и сейчас: территория напротив Кремля, известная как Золотой остров, отдана под строительство нового коммерческого объекта и исторические здания либо сносятся, либо жестоко перестраиваются с сохранением лишь фасадов, или, в лучшем случае, оказываются задавленными новыми масштабными сооружениями.

7  Памятник «Дети — жертвы пороков взрослых»  , Болотная пл. 🕑 Пн–Вс 9:00 – 21:00. Скульптурная композиция в восточной (дальней от Каменного моста) части площади создана в 2001 г. художником Михаилом Шемякиным. В центре позолоченные мальчик и девочка с завязанными глазами, а вокруг них — серые фигуры людских пороков: алкоголизм, наркомания, садизм, невежество и т.д. Памятник много критиковали за то, что пороки изображены в нём ярче чем дети. В то же время, памятник очень экспрессивен, а его задумка нетривиальна, особенно на фоне современной московской скульптуры, всё чаще оказывающейся уродливой и бездарной (см. тот же памятник Петру I неподалёку). В целях борьбы с вандализмом памятник обнесён забором, открывают который только днём. май 2015

8  Памятник И.Е.Репину.   Бронзовый памятник известному русскому живописцу, работы которого можно увидеть в расположенной поблизости Третьяковской галерее, был выполнен скульптором М.Г. Манизером и открыт в 1958 году. июн 2015

9  Церковь Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках  , Софийская наб., 32. Церковь расположена в самом центре города, на Софийской набережной, но прячется от назойливых туристов в глубине неприглядного двора. Её местоположение легко определить по высокой шатровой колокольне, стоящей прямо напротив Кремля. Нынешняя церковь не может похвастаться выдающимися архитектурными достоинствами, но её колокольня является неотъемлемой частью панорамы центра города. Предание гласит, что деревянная церковь во имя Софии на этом месте была построена новгородцами, насильно переселёнными в Москву в конце XV века. Первая каменная церковь, бесстолпная и одноглавая, появилась в середине XVII века, но в конце этого века она уже имела пять глав, венчавших горку кокошников, и шатровую колокольню. В 1891-1893 годах церковь подверглась значительной перестройке. Именно в это время появилась новая трапезная, была изменена форма главок, а фасады четверика приобрели псевдорусский декор. Нынешняя версия церкви – результат реставрационных работ конца XX века, и тут стоит присмотреться к древнему широкому декоративному поясу на четверике – составленный из бегунца и поребрика, он имеет архаичный рисунок деталей и композиции. Отдельно стоящая колокольня с церковью Взыскания погибших была построена в 1862-1868 годах по проекту Н.И. Козловского в русско-византийском стиле. И по масштабу, и стилистически она связана не с церковью Софии, а с ансамблем московского Кремля. фев 2018

10  Лужков мост  , Болотная площадь. Пешеходный мост, где стоят специальные деревья счастья, на которые молодожёны вешают замки. В летний сезон с моста можно посмотреть на игру фонтанов Водоотводного канала, а рядом с ним находится одна из скамеек примирения. май 2018

  Новокузнецкая    Третьяковская Одна из старейших в Замоскворечье, улица Балчуг возникла в конце XIV века на заболоченном берегу реки, и, видимо, её тюркское название, означающее грязь, болото, трясину описывает обычное для того времени состояние улицы. В XVI—XVII веках здесь находилась одна из царских Садовых слобод, а к XIX веку бывшие сады, болота и трясины плотно заселил торговый люд.

11  Церковь Георгия Победоносца в Ендове (1653)  , ул. Садовническая, 6. Среди безликого нагромождения современных зданий, в глубине двора, под непреклонным взглядом бдительной охраны сильных мира сего, прячется камерная пятиглавая церковь с пирамидой кокошников, выполненная в стиле московского узорочья. Охранники, хоть и выглядят сурово, все же, похоже, прошли соответствующий инструктаж и позволяют осмотреть памятник архитектуры XVII века или посетить церковь, ныне являющуюся подворьем Соловецкого монастыря.
Деревянная Георгиевская церковь была известна уже в середине XVI века, а в конце XVI века был возведён каменный храм с главным престолом во имя Рождества Богородицы. Правда, новое название не прижилось и церковь до сих пор известна как Георгиевская. В 1611 году церковь «Егория в Ендове» оказалась в гуще событий, связанных с боями между русскими и поляками за Замоскворецкий брод, служивший переправой через Москву-реку и именно благодаря этому она часто упоминается в летописях. Здание стояло на небольшом холме, отделённом от Балчуга дренажным рвом, проходившем через заполнявшиеся паводковой водой впадины – ендовы. Нынешняя версия церкви была построена в 1653 году жителями Нижних Садовников, но за истекшие столетия она несколько раз переделывалась. Так уже в конце XVII века была существенно перестроена трапезная и на ней появились наличники, по стилю близкие к московскому барокко. Нынешняя трёхъярусная колокольня в стиле классицизма появилась в 1806 году вместо смытой паводком шатровой, а белокаменная ограда была построена в 1760-ых годах. Когда-то у неё были ворота с кованной решёткой, но теперь их часть проживает в музее «Коломенское». Современный вид церкви – продукт научной реставрации 1958-1962 годов по проекту Н. Д. Недовича. Стоит заглянуть внутрь трапезной и полюбоваться на мощный свод с красиво очерченными распалубками, раскрывающийся в придел широкими, опирающимися на столп арками. На своде сохранилась роспись XVII века, сильно искажённая поздними записями. ноя 2016

12  Церковь Св. Николая Чудотворца в Заяицком  , 2-ой Раушский пер. 2. Эта смахивающая на миниатюрный дворец барочная церковь была построена в середине XVIII веке, а до неё здесь, у места впадения Яузы в Москву-реку, стояла деревянная церковь Преображения с Никольским престолом. Считается, что церковь Преображения появилась не позднее XV века, по крайней мере, так датируется её храмовая икона, попавшая в собрание Третьяковской галереи. В середине XVII века была построена первая каменная Никольская церковь, за которой к XVIII веку прочно укрепилось дополнение "в Заяицком". Откуда оно взялось – ученые спорят. Есть версии, отсылающие к стоявшим здесь в начале XVII века уральским казакам с реки Яик (Урал), к заяицким татарам, к хранившемуся в церкви образу святителя Николая с Заяицкого острова Соловецкого монастыря и даже к ошибке писца, однажды и навсегда перепутавшего слова заяузский и заяицкий. Первоначальный проект дошедшего до нас здания в значительной степени копировал церковь Иоанна Воина на Якиманке, но при строительстве два предполагаемых восьмерика превратились в один, что и придало церкви весьма необычные очертания. Колокольня и ограда, фрагмент которой сохранился со стороны 2-го Раушского переулка, также относятся к середине XVIII века. Пожар 1812 года церковь пощадил, но её убранство было разграблено. В советское время церковь едва не снесли, но, по счастью, ограничились демонтажом куполов и сносом верхних ярусов колокольни. В конце XX века здание было восстановлено. Напротив церкви сохранился один из двух барочных домов причта XVIII века. мар 2017

  Полянка    Октябрьская

Главная магистральная улица района, Большая Якиманка, получила своё название от придела Иоакима и Анны Благовещенской церкви, известной с конца XV века и снесённой в 1969 году. В здешней застройке сохранились отдельные исторические здания, но большая их часть сильно перестроена. Впрочем и сама шестиполосная улица мало напоминает старинные кварталы, остатки которых нужно искать в прилегающих переулках.

14  Церковь Николая Чудотворца в Голутвине  , 1-ый Голутвинский пер, 14. Церковь с трудной судьбой, ныне выглядящая так, как будто вся ее жизнь с XVII века протекла абсолютно безмятежно. Село Голутвино (от "голутвы" – вырубки, просеки) было известно с конца XV века и к XVII веку в нём было три приходских церкви, среди которых и храм Рождества Богородицы, часто называемый по одному из приделов Никольским. В 1686-1692 годах вместо них возвели существующую каменную церковь и поначалу это было типичное для своего времени пятиглавое сооружение с рядами кокошников и богатым декором. В 1772 году церковь подверглась первой перестройке с растёсыванием окон, заменой кокошников на четырехскатную кровлю и переделкой трапезной. В пожаре 1812 года её лишь разграбили, но в 1823 году случилась новая перестройка, лишившая здание декора и придавшая ему модные в то время ампирные формы. В 1930 году церковь закрыли, после чего снесли главки и разобрали колокольню, а поселившийся в ее стенах геологоразведочный институт доконал и остатки росписей XIX века. К 1980 году, когда началась реставрация, от церкви оставался лишь основной объём да своды со столбами в трапезной. Нынешнее здание – результат реставрации 1993-1995 годов. В 2011 году на базе храма было создано Китайское Патриаршее Подворье, что чувствуется в необычном оформлении его двора. 

15  Церковь Преп. Марона Пустынника в Старых Панех  , ул. Большая Якиманка, 32 с.2. Небольшая церковь известна с 1640 года и многократно перестраивалась в самых разных стилях. При последней дореволюционной переделке конца XIX века она приобрела эклектичные черты – стилизацию под древнерусский декор различных времен. От первоначального оформления сохранились лишь креповка карниза и лопатки по углам четверика. В советское время здесь размещалась мастерская по ремонту автомашин, а нынешний облик церковь приобрела в результате реставрации конца 1990-ых годов. 

16  Церковь Иоaнна Воина на Якиманке  , ул. Большая Якиманка, 46. Необычная по силуэту барочная церковь была построена в 1709-1717 годах и считается одним из самых оригинальных памятников своей эпохи. Храм возвели вместо смытой наводнением одноименной церкви, стоявшей на самом берегу реки и, если верить преданию, ее проект был утвержден самим Петром I. Видимо, благодаря царскому покровительству церковь долгое время имела обширные владения в несколько кварталов. Форма церкви во многом близка отечественным храмам XVII века, а элементы хорошо прорисованного и мастерски исполненного декора почерпнуты в западноевропейском барокко. Первоначальное оформление интерьера было выполнено в 1770-1790-ых годах при участии художника Гавриила Доможирова и В.И. Баженова, выполнившего среди прочего и иконостас. От этого великолепия до наших дней сохранилась только лепнина на сводах. Баженовский иконостас был заменен при ремонте 1860-ых годов, а нынешний пятиярусный иконостас датируется 1712 годом и попал сюда в 1928 году в рамках кампании по его спасению, когда было разобрано его прежнее место обитания – церковь Трех Святителей у Красных ворот. На западном фасаде колокольни сохранился старинный изразцовый рельеф «Евангелист Марк», а ограда церкви середины XVIII века – еще один великолепный памятник в ансамбле церкви, правда, несколько подвинутый при расширении улицы в 1984 году. ноя 2016

17  Дом Игумнова  , Большая Якиманка, 43. Эффектный особняк в стиле эклектики был построен в 1895 году Н.К. Поздеевым на самой окраине тогдашней Москвы. Имя заказчика строительства, русского купца Н.В. Игумнова, превратилось в ходовое название дома, хотя само здание за сто с небольшим лет успело послужить и станцией по переливанию крови, и институтом мозга, а с 1938 года стало резиденцией французского посла. Здание со множеством живописных псевдорусских элементов и колоритной высокой кровлей построено из голландского кирпича и облицовано изразцами, сделанными на заводах М.С. Кузнецова, главном фарфоровом производстве страны того времени. С домом связано несколько городских легенд, самая страшная из которых утверждает, что хозяин замуровал в стенах особняка свою неверную любовницу. 

  Полянка

18  Церковь Григория Неокесарийского в Дербицах  , ул. Большая Полянка, 29а. Построена в 1662-1679 годах, вместо стоявшего чуть севернее деревянного приходского храма на средства духовника Алексея Михайловича Андрея Савинова. Впрочем, и сам царь вложил в неё немалые деньги и интересовался ходом строительства. Кто строил церковь, точно неизвестно, но принято считать, что это были царские мастера Иван Кузнечик и костромич Карп Губа. Возможно, благодаря последнему в пластическом декоре церкви заметны черты костромской церкви Воскресения на Дебре (1652). Храм удивителен по своей архитектуре. Его завершают три ряда килевидных кокошников «огненных языков». Над ними высится традиционное луковичное пятиглавие с глухими, то есть без окон, барабанами. Изразцовый фриз — наиболее известная особенность великолепного убранства храма. Керамические поливные изразцы с многоцветным узором «павлинье око» выполнены мастером Степаном Ивановым Полубесом «сотоварищи». На украшение храма пошло 9 тысяч изразцов. Краски их до сегодняшнего дня сохранили свою первоначальную яркость. В XVIII веке появились два придела: фасады южного копируют оформление церкви, а вот северный обработан в стиле ампирной псевдоготики. Пожар 1812 года церковь пощадил. В советский период её иконостас был сломан, а иконы Симона Ушакова и Георгия Зиновьева отправлены в запасники Третьяковки и Исторического музея. Шатровую колокольню в 1930 году решили снести для расширения тротуара, но по счастью ограничились прорубленным проходом. Серьёзная реставрация здания проводилась в 1965 году, а в 1996 году церковь была выкрашена в ярко-оранжевый цвет с выделением деталей декора белилами и бирюзой. Храм сыграл заметную роль в истории царской семьи. В 1671 году здесь венчались Алексей Михайлович и Наталья Кирилловна Нарышкина. А некоторые источники упоминают и о крещении Петра I, но это, по-видимому, не так – царских детей обычно крестили в Духовом монастыре. сен 2018

19  Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Казачей слободе  , ул. Большая Полянка, 27. Любопытная одноглавая барочная церковь конца XVII века типа восьмерик на четверике с пристройками конца XVIII века в стиле классицизма − небольшой двухъярусной колокольней со шпилем и несколько несоразмерной массивной трапезной. Во время пожара 1812 года церковь лишилась всего внутреннего убранства, но к 1818 году была восстановлена. В XIX веке трапезная и колокольня подверглись переделкам, которые были устранены при реставрации 1970-1980-ых годов. Вокруг храма фрагментарно сохранилась ограда конца XVIII века. 

   Третьяковская

21  Церковь Воскресения в Кадашах  , 2-й Кадашёвский переулок, 7/14. Первое упоминание о церкви Воскресения относится к 1493 году, но дошедший до нас каменный храм появился около 1687 года и оказался настолько удачным, что надолго стал образцом для подражания в отечественном храмостроительстве. Чтобы представить себе первоначальную красоту и изящество церкви Воскресения потребуется некоторое воображение. Для начала придется мысленно убрать заборы и бессистемные нагромождения построек последних ста лет, получив вокруг церкви открытое пространство. Затем надо снять наслоения из псевдоготических папертей с зелеными полукуполами – наследие XIX века. После этого нужно вообразить менее массивную алтарную часть (она была перестроена в 1802 году) и, наконец, добавить три ведущие на гульбище широкие лестницы, напоминающие лестницы церкви Покрова в Филях. В результате получится легкое изящное сооружение в стиле московского барокко с богато декорированным четвериком, увенчанным необычной для своего времени тройной короной белокаменных гребней и традиционным пятиглавием. Неподражаемая шестиярусная колокольня появилась в 1695 году на месте разобранных лестниц, выделив силуэт церкви в общей панораме Замоскворечья. 

24  Церковь Николая Чудотворца в Толмачах  , Малый Толмачевский пер., 9. Церковь на этом месте известна с 1625 года, но её нынешняя версия была построена в 1697 году на средства кадашевцев Добрыниных. Кстати, до середины XIX века её чаще именовали по пределу «Духовской что в Кадашеве в Толмачах». В пожаре 1812 года церковь уцелела, но к 1830-ым годам изрядно пообветшала и была перестроена по проекту Ф.М. Шестакова, который почти не затронул четверик XVII века, но построил новую трапезную с трехъярусной колокольней, обе в стиле ампир. В 1929 году церковь закрыли, передали Третьяковской галерее и обезглавили, а после реставрации 1997 года в ней опять начались церковные службы. В результате всех этих перепетий от XVII века сохранился только сводчатый четверик с несколько необычным декором фасадов: наличниками переходных форм от узорочья к московскому барокко и угловые колонки с почти уникальными для своего времени ионическими капителями. июл 2023

  Новокузнецкая    Третьяковская

Район вокруг улицы Большая Ордынка, название которой произошло от тракта в Золотую Орду.

25  Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»     , ул. Большая Ордынка, 20. ✉ ☎ +7 (495) 951-60-34. Считается, что первая деревянная церковь на этом месте появилась в начале XVI века. Она была посвящена покровителю воинов, новгородскому святому Варлааму Хутынскому и построили её то ли по случаю похода на Казань, то ли просто проживавшие здесь новгородцы. В 1685 году деревянную церковь заменила вполне обычная для тех времен каменная – пятиглавая с шатровой колокольней. Своим нынешним весьма примечательным обликом церковь обязана двум крупным московским архитекторам – В.И. Баженову и О.И. Бове. По проекту первого в 1783-1791 годах была выполнена трапезная и эффектная колокольня, обе в стиле классицизма. Трапезная оказалась настолько удачной, что стала примером для подражания при строительстве более поздних московских церквей, а необычная для своего времени круглая трёхъярусная колокольня с ионической колоннадой до сих пор приковывает к себе взгляды, несмотря на плотную окружающую застройку. В 1823-1836 годах по проекту О.И. Бове была создана ротонда в позднеампирном стиле. Он же автор и внутреннего оформления, включая рельефные чугунные плиты. Внутреннее пространство ротонды на редкость монументально и создается двенадцатью колоннами, поддерживающими широкий полусферический купол; трапезная не столь торжественна, но привлекает необычной организацией внутренних сводов. В 1933 году церковь закрыли и отдали Третьяковской галерее, что сохранило её внутреннее убранство. В 1948 году храм был вновь открыт, а в 1950-х годах здесь был создан церковный хор, получивший признание в музыкальных кругах. Одна из сохранившихся традиций хора – ежегодное исполнение 8 ноября литургии Иоанна Златоуста П.И. Чайковского, приуроченное ко дню смерти композитора. янв 2018

26  Церковь Николы в Пыжах  , ул. Большая Ордынка, 27/6. Одна из красивейших церквей Замоскворечья стоит между Большой и Малой Ордынкой и с каждой из улиц предстает в разных обличьях. Церковь была построена во второй половине XVII века (в 1657 или 1672 году) стрельцами полка Богдана Пыжова, в честь которого была названа и эта местность, и лежащий рядом переулок. Раньше здесь стояла деревянная Благовещенская церковь, известная по крайней мере с 1635 года, и новый храм сначала унаследовал это посвящение, но позже превратился в Никольский – по наименованию одного из приделов. Основной объём с пирамидой кокошников, увенчанный пятью главками с изящными первоначальными крестами, украшен кирпичной и белокаменной резьбой, причём ни один из оконных наличников не повторяется. Боковые апсиды трёхчастной алтарной части, архаичной по форме, с самого начала исполняли роль приделов, что, впрочем, было широко распространено в Заречье XVII века. Из двух сохранившихся порталов только западный дошёл до нас в первозданном виде. Традиционная для своего времени колокольня выделяется среди современниц редкой пластичностью и удачными пропорциями. Интерьер церкви сильно переделан, но кое-где под побелкой уцелела поздняя живопись. янв 2018

27  Церковь Иверской Божьей Матери на Всполье (1789-1802)  , ул. Большая Ордынка, 39/22. Церковь построена в 1791-1802 годах, предположительно, по проекту И.В. Еготова в стиле зрелого классицизма. В «тело» её широкой трапезной включены два придела – Георгия Победоносца и Иоанна Воина. За годы существования церковь понемногу перестраивалась, колокольня была утрачена в годы советской власти и восстановлена только после 1994 года. Внутри от первоначальной отделки сохранился лепной карниз в ротонде и фрагменты декорации тосканского ордера. янв 2018

28  Марфо-Мариинская обитель  , ул. Большая Ордынка, 34. ☎ +7 495 951-1139. 🕑 Пн–Вс 8:00 – 20:00. вход свободный. История монастыря началась в 1907 году, когда великая княгиня Елизавета Фёдоровна после трагической гибели её мужа, великого князя Сергея Александровича, приобрела на Ордынке усадьбу с четырьмя домами XIX века и садом, чтобы основать здесь обитель милосердия. В архитектурном плане обители повезло: для работ по обустройству монастыря по совету М.В. Нестерова был приглашён А.В. Щусев, что и привело к созданию этого необычного монастырского комплекса. Именно Щусеву принадлежит идея создания выгороженного эффектными воротами замкнутого пространства, что и сегодня делает монастырь уютным местом прогулок, несмотря на вырубленные вековые липы и окружающее монастырь нагромождение офисных строений. Щусев же был и автором проекта главной жемчужины обители – Покровского собора, а также пары-тройки мелких построек в неорусском стиле, вроде сторожки или покойницкой. июл 2023

Покровский собор был построен в 1908—1912 годах в стиле модерн и представляет собой изумительные вариации на темы псковско-новгородского зодчества и белокаменной владимирской резьбы. Лаконичная пластика восточного фасада, как бы случайно сохранившиеся вставки белокаменной резьбы работы С. Т. Коненкова, его же резные порталы с растительным орнаментом, угловые звонницы с массивными столбами и каплевидные главки западного фасада — все эти элементы делают Покровский собор абсолютно неповторимым. Его высокая трапезная с нарочито неопределённой линией получила такую форму, чтобы время от времени служить местом концертов или светских собраний. Лик Спаса на западном фасаде и внутренние росписи выполнены М. В. Нестеровым. Ещё одно произведение искусства — алтарная часть интерьера — устроена по подобию тесных новгородских храмов, а потайная лестница, расписанная Павлом Кориным, ведёт в подземную крипту.

В 1926 году обитель была закрыта, а её помещения заняли культурные и медицинские учреждения. После войны в Покровский собор въехали реставрационные мастерские И. Э. Грабаря, прожившие тут до 2006 года. В наши дни обитель живёт своей весьма насыщенной жизнью, но спокойно относится к чужакам и частым экскурсиям.

29  Городская усадьба Арсеньевых  , ул. Большая Ордынка, 45/8 стр. 3. Самой эффектной частью усадьбы является выполненный в ампирном стиле двухэтажный дом – каменный низ с деревянным верхом. Считается, что дом стоит на этом месте как минимум с 1803 года, хотя мезонином с четырехколонным ионическим портиком он обзавёлся лишь в 1812 году. В 1840-х годах усадьба была расширена со стороны двора и тогда же к фасаду были добавлены живописные арочные элементы. янв 2018

30  Церковь великомученицы Екатерины на Всполье  , ул. Большая Ордынка, 60/2. Церковь выполнена в редком для Москвы стиле позднего барокко с элементами рококо и отличается выразительной пластикой и богатым лепным декором. Она была построена в 1766-1775 годах по проекту К.И. Бланка в память о воцарении императрицы Екатерины II по заказу самой государыни. До барочной версии здесь стояла деревянная церковь, перестроенная в каменную в середине XVII века. Часть первой каменной церкви Бланк включил в общую композицию из летней Екатеринской церкви, старой трапезной в роли зимнего храма и двухъярусной к